1981年，18歲的南斯拉夫姑娘莉亞娜·阿爾索夫斯卡面臨人生的重要抉擇——以優(yōu)異成績(jī)高中畢業(yè)的她，獲得了一份本國(guó)教育部提供的留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金。去哪里？中國(guó)、美國(guó)還是英國(guó)？盡管對(duì)中國(guó)了解不多，她還是脫口而出：“我想去中國(guó)”。從學(xué)中文、教中文，到編寫漢語語法書，從給中墨兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人做翻譯，到譯介中國(guó)文學(xué)作品，幾十年間，她從一個(gè)中國(guó)文化“小白”成長(zhǎng)為名副其實(shí)的“中國(guó)通”。訪談中，莉亞娜追憶往昔，不無感慨地說：“去中國(guó)留學(xué)，是我這輩子最不后悔的一件事?！?/p>

　　因《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)文化結(jié)緣

　　“孔子說，五十而知天命，如今我早已過了知天命之年。什么是我的‘天命’？我以為就是我和中國(guó)有關(guān)的一切?！崩騺喣日f。的確，她的教育、家庭、翻譯與學(xué)術(shù)之路，都與中國(guó)有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　1981年到1985年，莉亞娜在北京語言學(xué)院留學(xué)，受到中國(guó)老師無微不至的關(guān)懷，感受著中國(guó)人的淳樸、善良、熱情。她在本科期間以《〈百年孤獨(dú)〉與〈紅樓夢(mèng)〉的女性角色比較》為題完成了畢業(yè)論文。

　　為什么選擇這個(gè)題目？莉亞娜回憶說：“第一次接觸《紅樓夢(mèng)》是在中國(guó)文學(xué)課上，以我那時(shí)的漢語水平與知識(shí)儲(chǔ)備，讀《紅樓夢(mèng)》是異乎尋常的吃力。尤其是書中的詩詞、人物關(guān)系、稱呼等，理解起來難度很大，比如大姐、二姐、三姐、四丫鬟指的是誰，她們?nèi)绾畏Q呼對(duì)方。”隨著閱讀的深入，她愈加感受到《紅樓夢(mèng)》的巨大魅力。莉亞娜說：“《紅樓夢(mèng)》是關(guān)于中國(guó)社會(huì)的一部百科全書，它深邃的哲學(xué)思想以及蘊(yùn)藏其中的中國(guó)人的家國(guó)觀，讓我聯(lián)想到馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》?！庇谑?，她將這兩部不同時(shí)代、不同地域的文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了比較研究，具體論及家族興衰、悲劇意識(shí)、賈母與烏蘇拉等女性形象的異同等內(nèi)容，辨析了兩部作品在長(zhǎng)幼關(guān)系、愛情表達(dá)等方面的差異。她的論文讓這兩部中外文學(xué)經(jīng)典實(shí)現(xiàn)了穿越時(shí)空的對(duì)話，奠定了日后幾十年的漢學(xué)研究與文學(xué)翻譯的基礎(chǔ)。

　　在中國(guó)留學(xué)期間，莉亞娜還結(jié)識(shí)了一位來自墨西哥的留學(xué)生羅貝爾托，與他戀愛并結(jié)婚生子。如今，她的小兒子娶了中國(guó)姑娘并定居廈門。本科畢業(yè)后，莉亞娜來到墨西哥，先是在墨西哥學(xué)院給著名漢學(xué)家白佩蘭等教授做助理，后成為該學(xué)院正式教師并任教至今。

　　學(xué)以致用推廣漢語

　　隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中文在西班牙語世界也成為熱門。目前，僅墨西哥就成立了6家孔子學(xué)院。由于長(zhǎng)期教授漢語語言學(xué)、漢語語法與翻譯等課程，并為墨西哥政府外事活動(dòng)做中文同聲翻譯，莉亞娜積累了豐富的漢語教學(xué)與翻譯經(jīng)驗(yàn)。有感于拉美人士學(xué)習(xí)中文的困難，2000年后，她就著手編輯一本漢語語法書。2011年，這本《實(shí)用漢語語法》問世了。

　　“對(duì)于西語國(guó)家學(xué)習(xí)者來說，漢語的4個(gè)聲調(diào)極易混淆，重音字多。語法也非常復(fù)雜，與西班牙語有很大不同。我希望這本教材能成為漢語初學(xué)者的入門向?qū)?。”莉亞娜說。

　　《實(shí)用漢語語法》從外國(guó)人的角度出發(fā)，介紹漢語語法，出版后大受歡迎。該書最大的特點(diǎn)是以生動(dòng)的句式實(shí)例深入淺出地講解系統(tǒng)的語法和詞匯知識(shí)。書中解釋中國(guó)字的方法很特別，以“道”為中心，每個(gè)漢字就是一個(gè)“道”，能夠通過與其他字的結(jié)合，以及在不同語境中的運(yùn)用和語句中的位置變化，產(chǎn)生新的意義。莉亞娜認(rèn)為，漢字語義的豐富性和運(yùn)用的靈活性，構(gòu)成了漢字獨(dú)有的特色，是與西方語言的最大區(qū)別。通過這種富有哲學(xué)意味的獨(dú)特方法，學(xué)生更容易了解到漢語和西方語言的區(qū)別。

　　在教學(xué)研究工作之余，令莉亞娜引以為傲的是，她多次為中墨兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤擔(dān)任墨方中文主譯。莉亞娜時(shí)常感慨，是中文改變了她的生活，讓她能夠?qū)W以致用，為兩國(guó)交流作出自己的貢獻(xiàn)。

　　不僅是翻譯，更是闡釋

　　教學(xué)之余，莉亞娜的精力主要用在翻譯中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品上。

　　2012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息傳到墨西哥后，一家墨西哥知名報(bào)社打電話詢問莉亞娜，莫言是誰？“那時(shí)候，跑遍整個(gè)拉美的書店都找不到莫言的書。”莉亞娜說。相比于馬爾克斯在中國(guó)的知名度，她深感墨西哥對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的陌生。

　　為此，莉亞娜致力于翻譯人才培養(yǎng)，在墨西哥學(xué)院開設(shè)中文翻譯課程。近5年，莉亞娜帶著自己培養(yǎng)的中文翻譯研究生，組建了中國(guó)文學(xué)翻譯團(tuán)隊(duì)，陸續(xù)翻譯了劉震云、徐則臣、賈平凹、阿來、陳染等中國(guó)當(dāng)代作家的作品，在墨西哥出版發(fā)行。

　　莉亞娜說：“我喜歡教學(xué)與口譯，但最愛的還是翻譯。”在她看來，將中國(guó)文學(xué)翻譯成西班牙語，不僅是翻譯，更是闡釋，目的是通過文學(xué)作品讓拉美讀者了解中國(guó)，明白中國(guó)發(fā)展背后的原因。因此，在莉亞娜翻譯的作品中，不少都是現(xiàn)實(shí)題材作品。比如她對(duì)徐則臣《跑步穿過中關(guān)村》的譯介，旨在還原寫實(shí)精神?！拔矣X得徐不是在寫，而是在繪畫?！痹谒磥?，書中描寫的上世紀(jì)末“北漂”小人物的生存狀態(tài)與精神狀態(tài)，與初來墨西哥城求學(xué)求職的年輕人類似。莉亞娜感到，他們雖然生活艱辛，但卻積極進(jìn)取，對(duì)未來充滿向往。所以，她在譯作中盡量貼合拉美現(xiàn)狀，引導(dǎo)讀者在其中找到自己。

　　在中國(guó)文學(xué)翻譯實(shí)踐中，莉亞娜深感中墨、中拉之間存在的文化差異。她所做的就是將拉美讀者不知道的中國(guó)歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、人物典故等，還原到西語語境，從而使當(dāng)?shù)刈x者更好地走近中國(guó)。在翻譯劉震云的《我不是潘金蓮》時(shí)，她注意到，如果將“老陳”等中國(guó)稱呼，直接譯成“old Chen”，外國(guó)讀者無法理解，甚至還會(huì)造成中國(guó)將30歲的人歸為老人的笑話。因此她采用了轉(zhuǎn)譯或意譯的做法。再如，對(duì)“旗袍”“中山裝”等詞，她主張不宜簡(jiǎn)譯成“中國(guó)裙子”“中國(guó)男套裝”等，而是從中西文化差異的角度巧譯為“中國(guó)韻味的連衣裙”“中國(guó)式現(xiàn)代男正裝”，培養(yǎng)西語讀者對(duì)中國(guó)文化的感知力。對(duì)成語、諺語、歇后語的翻譯，莉亞娜反對(duì)簡(jiǎn)單地加注釋，而是盡力用富于文學(xué)性的西語進(jìn)行翻譯。

　　由于在推廣中華文化和中國(guó)出版物等方面所作出的突出貢獻(xiàn)，莉亞娜于2014年獲得了第八屆“中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。她說，“做自己喜歡的工作，又能得到外界的認(rèn)可與鼓勵(lì)，實(shí)乃人生快事?！比缃?，莉亞娜依然譯筆不輟，甚至將自己有關(guān)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳播的工作日程排至退休后。“我的夢(mèng)想是，以文學(xué)譯介等方式再造巴別塔，讓中國(guó)文化真正走進(jìn)墨西哥?！崩騺喣日f。

　?。ㄗ髡撸汉啻海当本┱Z言大學(xué)“一帶一路”研究院副教授）