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          【光明論壇·溫故】泰山不讓土壤,故能成其大 河海不擇細流,故能就其深

          發(fā)布時間:2022-07-01 15:10:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

            【光明論壇·溫故】

            作者:董冰(山東省委黨?!采綎|行政學院〕副教授,山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、山東省政德與廉潔文化研究中心研究員)

            6月22日,習近平主席在金磚國家工商論壇開幕式上發(fā)表主旨演講《把握時代潮流 締造光明未來》。文中指出:“‘泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深?!萜栈?、互利共贏才是人間正道。我們要堅持開放包容,拆除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的藩籬,引導(dǎo)推動全球化健康發(fā)展,讓資金和技術(shù)自由流動,讓創(chuàng)新和智慧充分涌現(xiàn),匯聚世界經(jīng)濟增長合力?!?/p>

            “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深”出自秦朝李斯的《諫逐客書》。其大意為:正因為泰山不拒絕微小的山石顆粒,才能變得如此高聳;河海不挑揀一條條細流,才能變得如此深廣。其深層的文化意蘊是,中華文化及其思想的發(fā)展從未走向文化獨斷和排他,反之,在多種文化的交流、碰撞、 借鑒、吸納和融通中,以開放包容見長的中華文化得以不斷豐富,更加博大深邃、生生不息。中華文化開放包容的精神品格并不獨見于思想學術(shù)領(lǐng)域,而是展現(xiàn)在中華民族的生產(chǎn)生活方式、內(nèi)政外交國防、政治經(jīng)濟社會生態(tài)等諸多領(lǐng)域,是中華文明原生的文化品質(zhì)。其內(nèi)涵主要包括:

            “天下一家”的整體觀。我國自古就孕育了“多元一體”的政治文化格局,追求一體與包容多元形成完美張力。古人對天下的理解極為宏闊,“普天之下”包括一切可及和不可及之處,且天下無外,是一統(tǒng)寰宇的超越性概念。《禮記·禮運》集中論述了“大道之行也,天下為公”的社會理想,提出“以天下為一家,以中國為一人”的思想,認為圣明的人視天下人為一家,并能消除隔閡使天下人和睦相處、團結(jié)一致。中華文化“天下一家”的整體觀不是尋求地理空間上的開疆拓土,而是通過宣德懷柔、“修文德以來之”、以文“化成天下”,形成全人類共同的文化、道德和價值認知,消解對“他者”的仇視和敵對,構(gòu)筑“天下為公”“協(xié)和萬邦”的文明型倫理秩序結(jié)構(gòu)。

            “厚德載物”的人文精神。中國傳統(tǒng)文化以天地為最大,天地相合則生育并包容萬物。天道剛健有為、自強不息,地道坤厚,胸懷寬廣、厚德載物。《尚書·君陳》曰:“有容,德乃大?!焙竦聻榇蟮?,有大德就有對天下萬物的包容,德之厚重指向?qū)θ伺c事多樣性、差異性的認可和尊重?!兜赖陆?jīng)》曰:“上善若水。水善利萬物而不爭?!崩献诱J為,幫助他人而不與其相爭是最高的德性??鬃又鲝垺叭收邜廴恕薄胺簮郾姸H仁”,愛人就是寬恕、包容他人。《論語·里仁》記載曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!比寮抑宜≈酪灾艺\、寬容為底色,不把個人的意志強加于他人、他物,而是順應(yīng)他人、他物的本性“立人”“達人”。以厚德為價值內(nèi)核和道德支撐,賦予了開放包容精神最大的善意和誠意。

            “和而不同”的辯證智慧。孔子在《論語·子路》中指出:“君子和而不同,小人同而不和。”儒家尚“和合”,反對同流合污、無差別的茍同。我國早在西周時期就有“和”的概念,提出“和實生物,同則不繼”??梢?,“和”是不同事物相互調(diào)適達致平衡、均衡之態(tài),不同事物相輔相成才能相生相長。那么,不同的事物如何相互對待呢?中國傳統(tǒng)文化的辯證智慧無疑是精妙的?!吨杏埂吩疲骸叭f物并育而不相害,道并行而不相悖。”《周易·系辭下》曰:“天下同歸而殊途,一致而百慮?!薄抖Y記·樂記》更是主張:“同則相親,異則相敬。”天下萬物各有其本性及生存的權(quán)利,理應(yīng)和平相處,如果存在共性,就增加相互之間的親切感;如果不同就接受差異、相互尊重,最終實現(xiàn)兼容并蓄的和諧狀態(tài)。

            古老的開放包容精神使中華民族在數(shù)次民族大融合中不斷壯大,使中華文化在歷次與外來文化的交流碰撞中不斷繁盛,并形成中華文化的世界影響。當前,世界百年未有之大變局加速演變,全球性挑戰(zhàn)持續(xù)增多,單邊主義、霸權(quán)主義等甚囂塵上。習近平總書記以堅定的文化自信,將開放包容的文化理念用以指導(dǎo)處理國與國的關(guān)系。他多次向世界傳遞中華文化“貴和尚中、善解能容、厚德載物、和而不同”的寬容品格,倡導(dǎo)不同國家理性處理本國文明與其他文明的差異,強調(diào)“堅持求同存異、取長補短,不攻擊、不貶損其他文明”,堅持攜手共進、互利共贏,在新形勢下積極推進“一帶一路”建設(shè),竭力構(gòu)建人類命運共同體,向全球提供公共產(chǎn)品等,使中國贏得了世界各國的廣泛支持和贊同,在推動人類和平發(fā)展的歷史進程中展現(xiàn)出了負責任大國的作為和擔當。

          (責編: 常邦麗)

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