“上世紀(jì)50年代，為反映社會現(xiàn)實(shí)、激發(fā)人民的信念和斗志，馬可、田川等老一輩文藝工作者在民族歌劇《白毛女》的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)作了《小二黑結(jié)婚》。這些作品激勵著中國人民擺脫苦難、走向新生，見證著中國歷史的變革和時代的變遷，因此即使走過70余年，觀眾仍然深受感動，仍然可以共情，仍然能從戲中受到鼓舞和激勵?！比涨?，中國歌劇舞劇院的兩部經(jīng)典民族歌劇《白毛女》與《小二黑結(jié)婚》接連上演，作為2016版《小二黑結(jié)婚》的藝術(shù)顧問和首代小芹的扮演者，已經(jīng)90歲高齡的喬佩娟表示，會始終陪伴和關(guān)注兩部作品的每一次演出。

　　2015年，新歌劇《白毛女》成功復(fù)排，2016年，新時代的《小二黑結(jié)婚》成功重排，中國歌劇舞劇院讓經(jīng)典旋律在與時俱進(jìn)中生生不息，讓經(jīng)典作品在新時代繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)和活力。中國歌劇舞劇院黨委書記諸葛燕喃表示，在黨的二十大勝利召開這一重要的歷史節(jié)點(diǎn)，上演在中國民族歌劇史上具有里程碑意義的《白毛女》和《小二黑結(jié)婚》，是落實(shí)習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出的推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要舉措，同時以更具有時代感的音樂編配和更符合當(dāng)代人審美的舞臺呈現(xiàn)致敬經(jīng)典。

　　見證時代變遷，激勵人民前行

　　70年來，《白毛女》和《小二黑結(jié)婚》這兩部經(jīng)典民族歌劇承載著不同歷史時期的時代寓意，以不同的藝術(shù)形式在中外舞臺及熒屏上呈現(xiàn)，延續(xù)著不朽的生命力。

　　10月20日到29日，當(dāng)國家大劇院里響起熟悉的旋律，一個久遠(yuǎn)的年代仿佛再次蘇醒；當(dāng)唱詞輕啟，觀眾席的老人早已紅了眼眶。觀眾岳群出生于上世紀(jì)60年代，她說：“這兩部作品的旋律已經(jīng)深深地刻在了我的腦海中，每次重溫都會回憶起那個時代的光景，非常感謝有這樣一段旋律記錄著過去，也非常感謝每一個階段的復(fù)排和重演?！辈粌H老觀眾走進(jìn)劇場重溫經(jīng)典，生長在新時代的小觀眾也看得非常投入。來自北京大興一中的李莉說：“《白毛女》具有很強(qiáng)的故事性，作為年輕人并不會覺得枯燥，反而能夠讓我與舞臺上的喜兒共鳴?！?/p>

　　“這兩部作品之所以能直抵人心，是因?yàn)槔佑≈影参乃嚲竦母锩璨阶叱隽藶槿嗣窀栉璧牡缆?。與其說演員和主創(chuàng)是在塑造人物，不如說他們就是在表達(dá)自己?！眴膛寰暾f。

　　進(jìn)入新時期，中國的歌劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元發(fā)展的良好態(tài)勢，在新時代的感召下，藝術(shù)家不再拘泥于以往的各種表現(xiàn)形式?！栋酌泛汀缎《诮Y(jié)婚》的復(fù)排重演，不僅在新時代綻放出新光芒，更激發(fā)了民族歌劇的創(chuàng)作熱情，涌現(xiàn)出一批現(xiàn)實(shí)題材、革命歷史題材、少數(shù)民族以及古典題材的優(yōu)秀舞臺藝術(shù)作品，有效地平衡了中國歌劇創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境，對中國民族歌劇的傳承和發(fā)展起到了非常重要的推動作用?！氨敬螐?fù)排重排，使我們更加確立了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，更加明確了堅(jiān)守文化立場、保持文化定力、建立文化自信的創(chuàng)作理念及力圖改變作品有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象。”著名作曲家王祖皆說。

　　領(lǐng)悟藝術(shù)魅力，創(chuàng)新更要守正

　　作為在新秧歌運(yùn)動基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的中國第一部新歌劇，以及“寫人民、為人民寫”的典范之作，《白毛女》拉開了民族歌劇的序幕。“作為新歌劇，它的‘新’除了表現(xiàn)在藝術(shù)形式不同于傳統(tǒng)戲曲和西洋歌劇，更表現(xiàn)在喜兒追求解放、小芹追求自由的思想突破?！薄陡鑴‰s志》主編游暐之表示，經(jīng)過復(fù)排重排，這兩部歌劇以更具有時代感的音樂編配和更符合當(dāng)代審美的舞臺呈現(xiàn)為觀眾帶來了一場藝術(shù)的熏陶和紅色革命精神的教育洗禮。

　　2015版《白毛女》更加強(qiáng)調(diào)回歸歌劇藝術(shù)本體，突出音樂性、歌唱性、旋律性與戲劇性“四性合一”，特別是“趙大叔講紅軍”“穆仁智搶喜兒”“喜兒和大春的山洞相逢”等段落中的對白和臺詞，在此版本中都改成了唱段。

　　2016版《小二黑結(jié)婚》更增強(qiáng)了戲劇張力，聚焦主要線索，突出每場主題，加快戲劇節(jié)奏，使戲劇結(jié)構(gòu)更為流暢與緊湊，在舞美和音樂上也花費(fèi)了大量工夫。例如，以漫山花開展現(xiàn)人們精神面貌的根本性變化，用民族管弦樂隊(duì)和梆子腔的主奏樂器展現(xiàn)山西戲曲的韻味等。

　　喬佩娟回憶，《小二黑結(jié)婚》重排的那年，如同63年前一樣轟動京城。當(dāng)代手法不但將60年前的鄉(xiāng)村景象真實(shí)還原，當(dāng)代的表達(dá)更讓經(jīng)典作品煥發(fā)新時代風(fēng)采。

　　“本次重排就是以最誠摯的創(chuàng)作之心向中國經(jīng)典民族歌劇致敬的過程，就是不斷向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向民族歌劇的典范摹本吸取精華營養(yǎng)的過程。”導(dǎo)演黃定山說，“將忠實(shí)于原劇作為排演原則，學(xué)習(xí)前輩把歌劇藝術(shù)的根須深深地扎在民族文化的沃土之中，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這部經(jīng)典歌劇從劇本到音樂所散發(fā)出的傳統(tǒng)民族歌劇超凡的藝術(shù)魅力和濃濃的鄉(xiāng)土氣息?！?/p>

　　傳承文藝經(jīng)典，永懷敬畏之心

　　在民族歌劇《白毛女》中，一代代歌唱家引入梆子戲的唱腔、身段和表演，把中國戲曲傳統(tǒng)注入舞臺表演，又以全新、科學(xué)的演唱方法及清晰、理性的戲劇意識，將戲劇張力提升到前所未有的高度，創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)傳奇。

　　“70年過去，這兩部作品依然能夠激發(fā)大眾的情緒共鳴，源于作品中所蘊(yùn)含的紅色基因和創(chuàng)作者所融入的理想信念。作為新時代喜兒和小芹的接班人，我們所要傳承的不只是唱、演，更要傳承老一輩藝術(shù)家的精神與內(nèi)涵?！睆纳鲜兰o(jì)中葉至今，喬佩娟、郭蘭英等老一輩藝術(shù)家的接力棒，如今交到了年輕的女高音歌唱家王娜手中，她表示，始終會將每一次演出看作學(xué)習(xí)和致敬，也將始終帶著敬畏之心走向舞臺。

　　“對青年一代來說，比起單純的歌唱，這兩部作品中自然而生活化的表演有時更具挑戰(zhàn)，要在舞臺上留住鮮明的時代感與鄉(xiāng)土情，少不了前輩的親臨指導(dǎo)和啟迪?！缎《诮Y(jié)婚》重排的79天里，喬佩娟全程扎在排練廳，一個眼神、一個動作地教授，在復(fù)排《白毛女》時，郭蘭英更是特別提出，聲音為人物服務(wù)，角色與自我統(tǒng)一?！蓖跄缺硎荆瑑刹烤哂欣锍瘫饬x的經(jīng)典，永遠(yuǎn)有值得繼續(xù)挖掘的內(nèi)涵，老一輩藝術(shù)家身上也永遠(yuǎn)有值得學(xué)習(xí)的地方。

　　同樣接過這一棒的，還有憑借在《小二黑結(jié)婚》中的精彩表現(xiàn)斬獲本屆文華表演獎的毋攀，他表示，作為新一代青年歌劇演員，希望民族歌劇能在自己身上得到更好傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　“一白一黑”兩部中國民族歌劇史上的經(jīng)典作品，走過大半個世紀(jì)仍然占據(jù)歌劇領(lǐng)域的重要位置，這充分證明了經(jīng)典民族歌劇的強(qiáng)大生命力，同時也是文化自信不斷提升的重要表現(xiàn)。王祖皆說：“習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，要推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，要鑄就社會主義文化新輝煌。我認(rèn)為，作為歌劇人，未來要更加堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要更加注重中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要推出更多新時代、新內(nèi)容、新高度、新水平的精品力作?！?/p>

　　“針對經(jīng)典劇目的傳承與發(fā)展，中國歌劇舞劇院每年都會專門制定修改提高和排練演出計(jì)劃，力求做到常演常新；針對新劇目的創(chuàng)排，我們更是立足本土，充分發(fā)揮創(chuàng)演實(shí)力，用文藝的力量展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美。”諸葛燕喃表示，接下來，將帶領(lǐng)院團(tuán)職工認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，以更加飽滿的熱情創(chuàng)作精品、勇攀高峰。（實(shí)習(xí)記者 張欣）