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          牢牢抓住建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題——教育的根本問(wèn)題

          發(fā)布時(shí)間:2023-06-27 15:49:00來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)

            教育的根本問(wèn)題涵蓋“培養(yǎng)什么人”之教育目的觀、“怎樣培養(yǎng)人”之教育實(shí)踐觀、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”之教育功能觀。

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            習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話(huà),肯定了新時(shí)代教育事業(yè)取得的顯著成就,闡明了教育強(qiáng)國(guó)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、高水平科技自立自強(qiáng)、全體人民共同富裕、中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性支撐作用,還構(gòu)建了教育強(qiáng)國(guó)理論體系:“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本問(wèn)題是核心課題;“服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展”是重要任務(wù),“改革創(chuàng)新”是動(dòng)力,“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”是最重要的基礎(chǔ)工作,“全黨全社會(huì)”是擔(dān)負(fù)“共同任務(wù)”的實(shí)施主體。

            在這一重要講話(huà)中,教育的根本問(wèn)題首次被置于教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略視域下,處于首要核心地位。教育的根本問(wèn)題是在堅(jiān)持唯物辯證法、統(tǒng)籌兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的基礎(chǔ)上提出的與時(shí)俱進(jìn)、系統(tǒng)全面的科學(xué)理論體系,是馬克思主義教育理論核心觀點(diǎn)中國(guó)化的理論成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論的新境界與制高點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨百年教育實(shí)踐的關(guān)鍵總結(jié)。它提供了一個(gè)縱深延展的理論模型以解釋教育弱國(guó)到教育大國(guó)何以可能,教育大國(guó)到教育強(qiáng)國(guó)何以可為,教育強(qiáng)國(guó)如何支撐中華民族偉大復(fù)興,給世界百年未有之大變局下的教育變革提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

            “教育的根本問(wèn)題”理論體系的形成與發(fā)展

            教育本質(zhì)上是培養(yǎng)人的活動(dòng),教育的根本問(wèn)題聚焦“培養(yǎng)人”就是牽住了辦教育的“牛鼻子”。無(wú)論是近代“教育救國(guó)”、新中國(guó)成立初期“教育建國(guó)”、改革開(kāi)放和20世紀(jì)90年代中期“科教興國(guó)”,還是黨的十八大后“教育強(qiáng)國(guó)”,都以“培養(yǎng)人”為旨?xì)w,即通過(guò)培養(yǎng)具有一定知識(shí)能力、綜合素質(zhì)、理想信念、精神狀態(tài)的人來(lái)“救國(guó)”“建國(guó)”“興國(guó)”“強(qiáng)國(guó)”。教育的根本問(wèn)題涵蓋“培養(yǎng)什么人”之教育目的觀——培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;“怎樣培養(yǎng)人”之教育實(shí)踐觀——堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,以教育理念、體系、制度、內(nèi)容、方法、治理現(xiàn)代化為基本路徑,釋放教育、科技、人才“三位一體”發(fā)展勢(shì)能;“為誰(shuí)培養(yǎng)人”之教育功能觀——為黨育人、為國(guó)育才,綜合發(fā)揮教育對(duì)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的多重功用。三者構(gòu)成互利互惠、交織耦合、同向促進(jìn)的體系,其演進(jìn)過(guò)程體現(xiàn)了理論誕生的歷史自覺(jué)。

            “教育的根本問(wèn)題”理論體系生發(fā)于“十五”計(jì)劃末。2005年,胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上提出“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,是中國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題”,第一次正式提出教育的根本問(wèn)題并寓于中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)之中。同年9月,主政浙江的習(xí)近平同志在省委常委會(huì)上聽(tīng)取浙江大學(xué)匯報(bào)時(shí)回應(yīng)稱(chēng),“培養(yǎng)什么人”是根本性問(wèn)題,“如何培養(yǎng)人”是高校的永恒主題。在萌芽初生階段,“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”這“二人”是主要內(nèi)容且分立兩端。

            “教育的根本問(wèn)題”理論體系形成于新時(shí)代。2016年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上第一次完整提出“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”。2017年,他在給中國(guó)人民大學(xué)建校80周年的賀信中重申“三人”教育根本問(wèn)題,但將“為誰(shuí)培養(yǎng)人”放在首位,強(qiáng)調(diào)辦學(xué)方向的前提性問(wèn)題。2018年,在與北京大學(xué)師生座談時(shí),習(xí)近平總書(shū)記重點(diǎn)闡釋“怎樣培養(yǎng)人”是人才培養(yǎng)體系建設(shè)的根本問(wèn)題。同年的全國(guó)教育大會(huì)上,他將“培養(yǎng)什么人”作為教育的首要問(wèn)題。隨后,在祝賀西藏民族大學(xué)建校的信中,他呼吁高校辦學(xué)要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題。2019年,習(xí)近平總書(shū)記在辦好思政課、軍事教育等教育實(shí)踐領(lǐng)域,3次提到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”,澄清內(nèi)涵、厘清順序、廓清領(lǐng)域,“教育的根本問(wèn)題”理論體系初步形成。

            “教育的根本問(wèn)題”理論體系成熟于黨的二十大前后。2022年4月,習(xí)近平總書(shū)記在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí),提出“‘為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’始終是教育的根本問(wèn)題”,他將“三人”抽離具體教育領(lǐng)域,置于宏觀教育范疇,以“始終”作定語(yǔ),彰顯了“教育的根本問(wèn)題”的一以貫之與舉足輕重。在黨的二十大上,習(xí)近平總書(shū)記重提“三人”這一“教育的根本問(wèn)題”。2023年5月,在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)上,習(xí)近平總書(shū)記將“教育的根本問(wèn)題”作為教育強(qiáng)國(guó)的核心課題。至此,“教育的根本問(wèn)題”理論體系發(fā)展成熟。

            “教育的根本問(wèn)題”的核心本質(zhì)與價(jià)值立場(chǎng)在于人民性

            從本質(zhì)上來(lái)講,教育的根本問(wèn)題的根本之處,在于堅(jiān)持教育的人民性,以人民為中心發(fā)展教育,辦人民滿(mǎn)意的教育,以教育之力厚植人民幸福之本。教育的人民性是習(xí)近平總書(shū)記“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的教育表達(dá),是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是教育強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持教育的人民立場(chǎng),滿(mǎn)足人民對(duì)更好教育的期待,增加教育獲得感。要促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,優(yōu)化資源配置,提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育發(fā)展水平,建設(shè)全民教育、終身教育的學(xué)習(xí)型社會(huì)。要以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義,讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

            教育的根本問(wèn)題因應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展要求,脫嵌于就教育論教育的微觀實(shí)踐領(lǐng)域;因教育與國(guó)家社會(huì)的密切關(guān)系而再嵌入宏觀強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,其功能作用與實(shí)踐地位趨于清晰,理論體系臻于完善,閃耀著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的真理光芒。“脫嵌-再嵌”的演進(jìn)過(guò)程展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記依據(jù)社會(huì)發(fā)展需求變化,以治國(guó)理政的角度認(rèn)知與把握教育的高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄、系統(tǒng)謀劃、科學(xué)有效。研究與掌握教育的根本問(wèn)題,是教育強(qiáng)國(guó)支撐民族復(fù)興偉業(yè)的題中應(yīng)有之義。

           ?。ㄗ髡呦祻?fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

          (責(zé)編:常邦麗)

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