中新網(wǎng)北京11月2日電 (記者 高凱)由北京十月文藝出版社、SKP RENDEZ-VOUS書店主辦的“海上繁花，二戰(zhàn)傳奇——中國(guó)人民勇敢的心”文學(xué)活動(dòng)日前在北京舉辦。

　　學(xué)者、作家劉瓊，評(píng)論家、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授楊慶祥，北京十月文藝出版社總編輯韓敬群以及作家、《海上繁花》作者楊怡芬進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于歷史與現(xiàn)實(shí)寫作的對(duì)談，“重返歷史現(xiàn)場(chǎng)”，走近一段沉沒(méi)于東海之下的二戰(zhàn)傳奇。

　　《海上繁花》的創(chuàng)作始于楊怡芬的一次偶然閱讀，“2005年，我在本地報(bào)紙上讀到一則新聞，說(shuō)的是1942年發(fā)生在我們舟山東極海域的‘里斯本丸’號(hào)沉船事件，跟著船一起沉入海底的還有800多位英軍戰(zhàn)俘。‘里斯本丸’號(hào)等于是一尊海底棺槨。當(dāng)時(shí)，面對(duì)日軍的見死不救，附近的中國(guó)漁民駕著木質(zhì)小船，奮勇救人。這片海域，見證了中國(guó)漁民勇救盟國(guó)戰(zhàn)俘的無(wú)疆大愛(ài)和人道主義光輝。這則新聞讓我觸動(dòng)，開始關(guān)注并嘗試書寫這個(gè)故事”。

　　據(jù)了解，為了解這段歷史，楊怡芬翻閱各種卷帙浩繁的資料，撥開層層迷霧，找尋史實(shí)真相。最終，她以真實(shí)的歷史事件為基點(diǎn)，虛構(gòu)了“里斯本丸”號(hào)上被救的戰(zhàn)俘伊恩及其一家的悲歡離合。從1941年香港保衛(wèi)戰(zhàn)到1945年，伊恩一家見證了中國(guó)近代史的動(dòng)蕩、屈辱與曙光。

　　韓敬群肯定了《海上繁花》從“小切口”深挖“大歷史”的寫作路徑。在西方文學(xué)中，圍繞一戰(zhàn)、二戰(zhàn)這段歷史，涌現(xiàn)了許多如《永別了，武器》《西線無(wú)戰(zhàn)事》《辛德勒的名單》等杰出作品。在中文世界里，同樣需要《海上繁花》這類飽滿的、富有內(nèi)蘊(yùn)的小說(shuō)。

　　楊慶祥對(duì)此表示贊同，他認(rèn)為作家如果沒(méi)有一顆豐富、細(xì)膩的心，就感受不到在恢弘的、物理意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)之外，日常生活也是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，“在這個(gè)意義上，能夠理解生活、人性、人和人之間關(guān)系的復(fù)雜性，并把這種復(fù)雜性書寫出來(lái)的作品就一定是好作品。如果不能夠體會(huì)到這一點(diǎn)，我們可能就不會(huì)有偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)，也不會(huì)有偉大的心靈和偉大的思考”。

　　“女性作家敏感、細(xì)膩、善于共情的特質(zhì)柔和了硬派歷史書寫，她們擅長(zhǎng)以藝術(shù)想象的方式再現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)和歷史瞬間?！眲傉J(rèn)為《海上繁花》填補(bǔ)了女性關(guān)于歷史書寫的空白。她指出，小說(shuō)所探討的問(wèn)題，即“戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系”，“楊怡芬用‘里斯本丸’號(hào)沉船串聯(lián)起了地域、歷史與歷史中的人”。

　　談及如何在宏大的歷史背景下做好精細(xì)的選裁，如何豐富小說(shuō)人物之間的情感關(guān)系，楊怡芬坦言“一個(gè)作家如果沒(méi)有野心，沒(méi)法創(chuàng)造一部長(zhǎng)篇小說(shuō)這樣的‘小宇宙’。思考從戰(zhàn)爭(zhēng)中走過(guò)來(lái)的每一個(gè)人，他們的家庭、他們的祖輩曾經(jīng)遭遇了什么，這些都是推動(dòng)我寫作的情感力量。”

　　“文學(xué)就是人學(xué)，文學(xué)就是人與歷史的故事”，楊怡芬感慨，《海上繁花》的落腳點(diǎn)就是人民，就是中國(guó)人民勇敢的心。小說(shuō)塑造了血肉飽滿、有情有義的中國(guó)人民的形象，呈現(xiàn)了中英兩國(guó)人民在戰(zhàn)火中結(jié)下的深厚情誼。同時(shí)，對(duì)侵略與抗?fàn)?、生命與尊嚴(yán)等主題進(jìn)行了理性思考。(完)