作者：陳岸瑛（清華大學教授）

　　“十三五”期間，國務院辦公廳轉發(fā)了文化部、工業(yè)和信息化部、財政部《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，部署促進中國傳統(tǒng)工藝的傳承與振興。該計劃的出臺和實施是新時代中國非遺保護事業(yè)的一項重要舉措，體現(xiàn)了新的傳承發(fā)展理念，對于促進傳統(tǒng)工藝從復興走向振興起到重要推動作用。

　　該計劃提出的十大工作任務，在“十三五”期間得到了不同程度的落實?！笆濉逼陂g，以傳統(tǒng)工藝為實施重點的“中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃”，使10余萬傳承人、從業(yè)者在學習交流活動中受益，擴大了傳承隊伍，提高了發(fā)展水平，培養(yǎng)出一批富于創(chuàng)新活力的青年骨干。同時，百余所高校加入到非遺保護隊伍中來，與非遺傳承人結下深厚友誼，與非遺項目所在地建立起多種多樣的產(chǎn)學研合作。

　　在此基礎上，文化和旅游部支持各地建設傳統(tǒng)工藝工作站18個，在脫貧地區(qū)建設非遺工坊超過1100家，將高校、企業(yè)、協(xié)會等社會資源引入項目所在地，為增強項目活力、帶動群眾就業(yè)起到積極作用。在此過程中，各類非遺傳播、展示、研討和教育活動在全國蓬勃開展，使“見人見物見生活”“傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活”等非遺保護理念深入人心。

　　“十四五”期間，十部門聯(lián)合發(fā)布《關于推動傳統(tǒng)工藝高質量傳承發(fā)展的通知》（以下簡稱《通知》），將進一步推進和落實中國傳統(tǒng)工藝振興偉業(yè)。《通知》旨在深入貫徹黨的十九大和十九屆歷次全會精神，健全非遺保護傳承體系，推動傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好服務經(jīng)濟社會發(fā)展和人民高品質生活。

　　在總結傳統(tǒng)工藝振興計劃實施經(jīng)驗的基礎上，《通知》在目標設定部分進一步提出，傳統(tǒng)工藝要在“培育傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、促進鄉(xiāng)村振興、服務經(jīng)濟社會高質量發(fā)展、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進民族團結”等方面發(fā)揮更大作用。《通知》將“十四五”期間主要工作任務分為4大類、12項，從加強傳統(tǒng)工藝項目保護、建設高素質傳承人才隊伍、促進傳統(tǒng)工藝發(fā)展振興和加大傳統(tǒng)工藝宣傳推廣等四方面展開論述。

　　（一）加強傳統(tǒng)工藝項目保護

　　項目制保護是我國非遺保護的基本手段?！笆奈濉逼陂g，將針對不同項目的存續(xù)狀況采取不同的保護措施。例如，針對傳承困難、在現(xiàn)代生活中缺少應用場景的項目，建立急需保護項目名單；針對傳承情況好、市場空間大的項目，建立傳統(tǒng)工藝優(yōu)秀實踐項目名單。

　　調(diào)查和記錄是開展非遺保護工作的基本舉措之一。在數(shù)字化、智能化時代，有必要引入新的技術手段，使記錄保存工作更為便捷，相關數(shù)據(jù)更易于傳播共享。為此，《通知》指出，要依托國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，制定傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保存標準，實施傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保存行動。

　　傳統(tǒng)工藝研究，在“十三五”期間即已受到各研培院校的關注和重視，并通過科研項目申報、設立研究基地和重點實驗室等形式開展。《通知》進一步指出，要認定一批傳統(tǒng)工藝類國家級非遺研究基地，實施國家重點研發(fā)計劃“文化科技與現(xiàn)代服務業(yè)”重點專項?！笆奈濉逼陂g，另一個熱點議題是非遺專業(yè)、非遺學科的設立?？梢灶A見，在《通知》實施期間，將有更多高校加入非遺學科建設的行列，為“非物質文化遺產(chǎn)保護”進入教育部一級學科目錄做好準備。

　　（二）建設高素質傳承人才隊伍

　　人才是一切事業(yè)的根本保障。“十三五”期間，非遺研培計劃的人才培育效果有目共睹?！笆奈濉逼陂g，除延續(xù)這一計劃，拓展傳統(tǒng)工藝的學歷學位教育外，還會形成一系列人才選拔和激勵機制，培養(yǎng)出更多的大國工匠、技能大師和鄉(xiāng)村工匠，培養(yǎng)知識型、技能型、創(chuàng)新型的高技能人才隊伍，在傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)和地方文旅產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮帶頭作用。

　　非遺傳承的核心在人，尤其是年輕一代傳承人。非遺研培計劃發(fā)掘了一大批年輕有為的傳承人，其中不少人順利進入了代表性傳承人梯隊。但是，受代表性傳承人名錄的名額限制，特別是在工匠扎堆的傳統(tǒng)工藝聚集區(qū)，仍然有不少有發(fā)展?jié)摿Φ那嗄晔炙嚾藷o法進入代表性傳承人隊伍，或長時間得不到“晉級”機會，自信心和積極性受挫。在現(xiàn)有編制不可能擴展的情況下，拓寬激勵渠道，增加激勵形式，是“十四五”期間健全傳承體系的關鍵。

　　一方面，需要在代表性傳承人評審過程中，引入更透明、更公平的競爭機制，把傳承水平高、傳承能力強的人才選拔出來；另一方面，需要拓寬人才激勵的渠道，在代表性傳承人評選制度之外，建立有助于人才成長的激勵機制。例如，地方非遺館可評選傳統(tǒng)工藝年度最佳創(chuàng)新產(chǎn)品，逐年列入館藏，形成各傳統(tǒng)工藝門類老中青傳承發(fā)展脈絡。再如，可借鑒當代藝術策展模式，針對中青年傳承人群策劃不同主題的展覽，挖掘和推廣有潛力、有創(chuàng)新創(chuàng)造活力的人才。

　　（三）促進傳統(tǒng)工藝發(fā)展振興

　　非遺活態(tài)保護，需要建構一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。文化生態(tài)系統(tǒng)一般包括文化創(chuàng)造、文化流通和文化接受三個環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)工藝也不例外，只不過更多涉及帶有商業(yè)屬性的生產(chǎn)、營銷和消費活動。為此，《通知》從生產(chǎn)、傳播和消費等三個環(huán)節(jié)來部署傳統(tǒng)工藝振興工作。

　　在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，通過國家級非遺生產(chǎn)性保護示范基地、非遺工坊等設施，激勵傳統(tǒng)工藝企業(yè)提高手工價值，豐富產(chǎn)品品類，培養(yǎng)高端品牌；與此同時，通過傳統(tǒng)工藝工作站等設施，引入外部資源，補齊地方產(chǎn)業(yè)鏈缺環(huán)。

　　在傳播和消費環(huán)節(jié)，通過非遺品牌大會、中國成都國際非遺節(jié)、中國非遺博覽會、中國（武漢）文化旅游博覽會、中國義烏文化和旅游產(chǎn)品交易博覽會、非遺購物節(jié)、老字號嘉年華等展銷平臺，推進傳統(tǒng)工藝品牌形成與傳播，擴大傳統(tǒng)工藝消費。

　　不得不說，傳統(tǒng)工藝作為一種前現(xiàn)代時期遺留下來的手工勞作形式，很難與解決大眾“剛需”的現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)競爭。在現(xiàn)代化進程中，不少傳統(tǒng)工藝早已轉型為工業(yè)生產(chǎn)，如紡織工業(yè)、陶瓷工業(yè)等，但這并不意味著緙絲、織錦和手工制瓷喪失了存在的意義——除了轉變?yōu)榧兯囆g，它們?nèi)杂锌赡鼙Ａ粼谏鐣a(chǎn)領域，甚至產(chǎn)生走進千家萬戶的產(chǎn)品和服務。但是，這從根本上取決于傳統(tǒng)工藝能否與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形成互補互惠的關系。

　　傳統(tǒng)工藝如何對接現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)？第一，需解放思想，增強傳統(tǒng)工藝企業(yè)自身的活力和創(chuàng)造力，形成“破圈”的品牌合作意識和品牌傳播能力，如此才可能與服飾、家居等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)對接。第二，需補齊傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)鏈缺環(huán)，如原材料加工，工具、裝備研發(fā)生產(chǎn)，包裝、物流和電商等，再如類似畫廊、美術館、雙年展、藝術評論那樣的價值挖掘和學術推廣環(huán)節(jié)，如此才能提高傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)能和價值內(nèi)涵，具備對接現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、甚至賦能現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的條件。

　　（四）加大傳統(tǒng)工藝宣傳推廣

　　在國內(nèi)宣傳方面，要調(diào)動更多的媒體資源做好宣傳工作，并通過傳統(tǒng)工藝優(yōu)秀實踐案例評選增強示范效應；另一方面，協(xié)調(diào)更多教育資源，鞏固和深化“非遺進校園”成果。

　　在國際交流方面，借助海外中國文化中心、駐外旅游辦事處等平臺，“歡樂春節(jié)”“多彩中國 佳節(jié)好物”“多彩中華”等品牌活動及中國國際進口博覽會，拓展了中國傳統(tǒng)工藝，特別是中華老字號的海外市場；另一方面“以美為媒，講好中國故事”，將傳統(tǒng)工藝優(yōu)秀實踐案例、中國非遺保護經(jīng)驗傳播出去。

　　傳統(tǒng)工藝作為一種造物的藝術，賦予流動的生活以鮮明的形象和持久的形式，因此，歷史上曾經(jīng)存在的工藝和造物成果，也被稱為物質文化。今日之物質文化，一方面為現(xiàn)代設計、文化工業(yè)和潮流文化所塑造，另一方面，從寄情山水的慢生活，到萬民同慶的節(jié)日狂歡，仍然離不開傳統(tǒng)工藝的匠心滋養(yǎng)。景德鎮(zhèn)、宜興、蘇州、佛山、黔東南、鶴慶，吸引人的不僅是特色手工藝，更有一種藝術化的生存方式和富于歷史感的生活氛圍。

　　從長遠來看，振興傳統(tǒng)工藝，并不僅僅是促進就業(yè)增收和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而是讓傳統(tǒng)工藝作為一種與時俱進的造物藝術，參與到現(xiàn)代生活的形式構造中來，使生活更有味道，文化更為多元，人與自然更為和諧，古與今有更多聯(lián)系，大地更具家園感。若傳統(tǒng)工藝由內(nèi)向外散發(fā)出如此迷人的魅力，則無需刻意宣傳，也能“桃李不言，下自成蹊”。