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          錢鐘書(shū)的法學(xué)功底

          發(fā)布時(shí)間:2022-12-02 10:19:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

            作者:甘正氣(中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)湖南省委員會(huì)宣傳處副處長(zhǎng),法學(xué)碩士)

            錢鐘書(shū)先生被譽(yù)為“學(xué)術(shù)昆侖”,也是當(dāng)之無(wú)愧的語(yǔ)言大師。其實(shí),他對(duì)文史哲以外的學(xué)問(wèn),也有廣泛涉獵。比如法學(xué),僅從《圍城》一書(shū),就可看出,錢鐘書(shū)對(duì)法學(xué)知識(shí)的了解并不膚淺。錢鐘書(shū)的岳父楊蔭杭還是著名法學(xué)家。

            錢鐘書(shū)對(duì)法理學(xué)的基本概念以及小說(shuō)所寫時(shí)代的法治概況都很熟悉。他對(duì)一些法律事實(shí)和術(shù)語(yǔ)信手拈來(lái),他在《圍城》中寫道:“依照舊家庭的不成文法,孫子的乳母應(yīng)當(dāng)由祖父母出錢雇的?!边@里錢鐘書(shū)沒(méi)有使用“慣例”“傳統(tǒng)”等詞語(yǔ),而是用“不成文法”一詞,讓祖父母出錢請(qǐng)乳母這一做法具有了權(quán)威性和一定的強(qiáng)制性?!耙磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等都是從外國(guó)灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻?!边@說(shuō)明錢鐘書(shū)已經(jīng)覺(jué)察到當(dāng)時(shí)法學(xué)的知識(shí)來(lái)源問(wèn)題。

            他注意到,東西方傳統(tǒng)審判和當(dāng)時(shí)司法中的慣常做法,幽默地寫到小說(shuō)里:“汪處厚走到圓桌邊,手拍桌子,仿佛從前法官的拍驚堂木”“這吻的分量很輕,范圍很小,只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴唇抹一抹茶碗邊,或者從前西洋法庭見(jiàn)證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》”“子瀟聽(tīng)話中有因,像黃泥里的竹筍,尖端微露,便想盤問(wèn)到底。鴻漸不肯說(shuō),他愈起疑心,只恨不能采取特務(wù)機(jī)關(guān)的有效刑罰來(lái)逼口供”。

            《圍城》作為一部主要描寫知識(shí)分子日常生活的小說(shuō),婚姻也是其重要內(nèi)容。錢鐘書(shū)多次展現(xiàn)了其對(duì)婚姻法專有名詞的準(zhǔn)確把握。

            例如,他將傳統(tǒng)和現(xiàn)代婚姻法的術(shù)語(yǔ)聯(lián)系起來(lái):

            “據(jù)說(shuō)‘女朋友’就是‘情人’的學(xué)名,說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些,正像玫瑰在生物學(xué)上叫‘薔薇科木本復(fù)葉植物’,或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是‘協(xié)議離婚’。”

            他可以清晰地區(qū)分法律規(guī)制的嚴(yán)厲程度,能從和婚姻有關(guān)的民事法正確地聯(lián)想到刑事法,為了諷刺三閭大學(xué)的“導(dǎo)師制”,他寫道:

            “假使不結(jié)婚的男先生訓(xùn)導(dǎo)女學(xué)生有師生戀愛(ài)的危險(xiǎn),結(jié)婚的男先生訓(xùn)導(dǎo)女生更有犯重婚罪的可能?!?/p>

            他考慮到婚姻糾紛以及訴諸司法的法律成本問(wèn)題,例如為了嘲諷汪處厚這類人的精打細(xì)算和老于世故,寫道:“汪處厚的好運(yùn)氣更不用說(shuō)。譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年,生的一個(gè)兒子都在大學(xué)畢業(yè),這老婆早死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事,雖然喪葬要一筆費(fèi)用,可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么?重婚不要兩處開(kāi)銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮,離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒(méi)有收入的,還要出訴訟費(fèi)?!?/p>

            作者對(duì)于程序法的術(shù)語(yǔ)能夠從容運(yùn)用,例如他寫學(xué)生:

            “無(wú)論如何,這些學(xué)生一方面盲目得可憐,一方面眼光準(zhǔn)確得可怕。全心全意的贊美,未必盡然,有時(shí)竟上人家的當(dāng);但是他們的毀罵,那簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后宣判’,毫無(wú)上訴重審的余地?!?/p>

            作者對(duì)于法庭辯論的技巧也有深刻的洞見(jiàn),他寫唐曉芙質(zhì)問(wèn)方鴻漸:

            “‘方先生現(xiàn)在住的周家,聽(tīng)說(shuō)并不是普通的親戚,是貴岳家,方先生以前結(jié)過(guò)婚——’鴻漸要插嘴,唐小姐不愧是律師的女兒,知道法庭上盤問(wèn)見(jiàn)證的秘訣,不讓他分辯——‘我不需要解釋,是不是岳家?是就好了?!?/p>

            他能運(yùn)用刑法里的術(shù)語(yǔ)寫出新鮮的比喻:

            “請(qǐng)的客一個(gè)都不來(lái),就無(wú)異主人在社交生活上被判死刑?!?/p>

            “阿丑熬了一會(huì),說(shuō):‘大伯伯,你這枝鉛筆好看得很。你讓我寫個(gè)字?!櫇u知道鉛筆到他手里準(zhǔn)處死刑斷頭,不肯給他。”

            錢鐘書(shū)還具有非?,F(xiàn)代的知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念,注意到侵犯著作權(quán)的普遍和著作權(quán)保護(hù)的薄弱,針對(duì)小說(shuō)中曹元朗的觀點(diǎn):“詩(shī)有出典,給識(shí)貨人看,愈覺(jué)得滋味濃厚,讀著一首詩(shī)就聯(lián)想到無(wú)數(shù)詩(shī)來(lái)烘云托月。方先生,你該念念愛(ài)利惡德的詩(shī),你就知道現(xiàn)代西洋詩(shī)人的東西,也是句句有來(lái)歷的,可是我們并不說(shuō)他們抄襲?!卞X鐘書(shū)寫出了方鴻漸的心中所想:“怪不得閣下的大作也是那樣斑駁陸離。你們內(nèi)行人并不以為奇怪,可是我們外行人要報(bào)告捕房捉賊起贓了?!?/p>

            錢鐘書(shū)對(duì)于國(guó)際法也是了解的,他寫道:“愛(ài)爾蘭人氣得咒罵個(gè)不停,喝醉了酒,紅著眼要找中國(guó)人打架。這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利。”

            錢鐘書(shū)寫侯營(yíng)長(zhǎng)時(shí),就將“軍法”寫入他的語(yǔ)言;寫趙辛楣拿孫柔嘉打趣方鴻漸時(shí),就幾次寫到“保護(hù)人”,如:“鴻漸,我和你是好朋友,我雖然不是孫小姐法律上的保護(hù)人,總算受了她父親的委托。”小說(shuō)里還經(jīng)常出現(xiàn)“證據(jù)”一詞。

            《圍城》中不難見(jiàn)到的法律術(shù)語(yǔ)往往被錢鐘書(shū)寫得妙趣橫生,引人深思。這說(shuō)明錢鐘書(shū)不僅有著淵博的法律知識(shí),還有著一定的法律思維,所以在使用法律術(shù)語(yǔ)時(shí)能夠恰到好處,從法律角度考慮問(wèn)題時(shí)毫不刻意。

          (責(zé)編:李雨潼)

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