將軍俑、鎧甲俑、陶馬俑、陶器、青銅器、金銀器……一場由中英雙方共同策劃的“秦始皇與兵馬俑”大型特展正在英國利物浦世界博物館展出。英國媒體用“大片式的展覽”“一生只有一次的機(jī)會(huì)”來形容此次展覽。

近年來，中國文博事業(yè)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的繁榮景象，不僅國內(nèi)博物館之間的文物交流展覽活動(dòng)日趨頻繁，而且有更多的中華文物瑰寶逐漸走出國門，引發(fā)外國游客的排隊(duì)觀展。

透過文物看中國

蘇莉是一名來自俄羅斯的留學(xué)生。“我2009年第一次來中國留學(xué)，期間看過一些中國文物展，像是書畫、秦兵馬俑、京劇這些?！睂?duì)蘇莉來說，印象最為深刻的莫過于唐卡展覽。“去年8月，我和老師同學(xué)一起去青海，參觀了西寧博物館。那是我第一次接觸唐卡藝術(shù)，當(dāng)時(shí)就特別喜歡。因?yàn)槲覀€(gè)人很喜歡復(fù)雜的藝術(shù)，唐卡是復(fù)雜的，并且很有思想性，里面每一種顏色、人物的手勢(shì)和姿態(tài)都有特殊的意義?！?/p>

匈牙利姑娘薛冰對(duì)中國宗教有著濃厚的興趣。她說：“我比較喜歡和中國宗教相關(guān)的藝術(shù)，比如雕塑或者中國畫。這些經(jīng)典的作品細(xì)節(jié)豐富，每個(gè)作品背后都有故事。我曾經(jīng)在中國國家博物館看到過一個(gè)關(guān)于佛教的雕塑展覽。那些雕塑做得十分細(xì)致，看起來很神秘，好像屬于另外一個(gè)世界?！?/p>

“這些藝術(shù)品加深了我對(duì)中國的認(rèn)識(shí)。”蘇莉說，“唐卡藝術(shù)家畫的內(nèi)容不只是關(guān)于佛教，還與皇帝和老百姓的生活相關(guān)。通過唐卡可以了解到相應(yīng)時(shí)期中國社會(huì)的狀態(tài)?！?/p>

薛冰認(rèn)為，中國古代藝術(shù)品所展現(xiàn)出的那種純粹是現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)與反思的。“實(shí)際上我覺得現(xiàn)代人失去了祖先的很多智慧，大家都變成了大城市里的人，跟古人那種簡單的生活方式疏遠(yuǎn)了。我看這些作品的時(shí)候就覺得特別遺憾，現(xiàn)代人太注重自我，盲目追求不重要的東西。現(xiàn)在有很多人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，也在努力想辦法解決?！?/p>

邁開大步“走出去”

作為“天然歷史博物館”，陜西出土的文物數(shù)量多、等級(jí)高，其中兵馬俑最受外國游客的青睞，參觀人數(shù)保持相對(duì)穩(wěn)定。同時(shí)，以兵馬俑為代表的陜西文物海外展覽，近年來在許多國家舉行，積累了豐富的海外展出經(jīng)驗(yàn)。

“陜西文物先后到過全球50多個(gè)國家和地區(qū)、巡游世界150多個(gè)城市。迄今為止陜西省自主舉辦或參與舉辦的各類文物出境展覽已經(jīng)達(dá)到260多個(gè)，境外觀眾超過1億人次?！标兾魇∥奈锝涣髦行南嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示，“我們還與墨西哥、日本、法國等地的博物館開展合作與交流，引進(jìn)了70多個(gè)國外展覽?！?/p>

該負(fù)責(zé)人指出，“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)讓文物活起來、讓文化走出去。文物其實(shí)是中國的一張‘外交名片’。在外國游客的眼中，中國悠久的文化具有神秘的色彩。當(dāng)他們走進(jìn)兵馬俑展廳，會(huì)感嘆‘原來兩千年前的中國人長這樣，和現(xiàn)代人并沒有什么區(qū)別啊?！纱藢?duì)中國文化產(chǎn)生興趣，有機(jī)會(huì)也會(huì)到中國走一走看一看。”

1973年5月，新中國成立后首個(gè)文物出國展——《中華人民共和國出土文物展覽》在法國巴黎開幕。其后，越來越多的文物瑰寶走出國門。進(jìn)入21世紀(jì)，中國文物展覽邁向世界各地的步子更大更遠(yuǎn)。據(jù)中國國家文物局局長劉玉珠介紹，2011年至2016年，中國文物出境展覽累計(jì)293個(gè)，文物入境展覽累計(jì)116個(gè)。文物資源已經(jīng)成為中外人文交流的金色名片，在提升中華文化國際影響力中發(fā)揮著生力軍的作用。

唱響“中國聲音”

為了更好地向外國觀眾展示中國文化，中國文博機(jī)構(gòu)也在積極探索不同文化傳統(tǒng)的表達(dá)方式，力求讓外國觀眾看得明白、理解得透徹。

如何減少外國觀眾對(duì)于中國的陌生感？去年在紐約大都會(huì)博物館展出的“帝國時(shí)代：中國古代秦漢文明”特展進(jìn)行了一次大膽的嘗試。展覽宣言的第一句話是，“橫跨四個(gè)世紀(jì)，秦漢兩朝對(duì)中國悠久的歷史至關(guān)重要。它們合起來代表著中國的‘經(jīng)典’時(shí)期，在時(shí)間與重要性上與西方的希臘羅馬文明重合且相當(dāng)?！边@句開幕詞不僅強(qiáng)調(diào)了秦漢時(shí)期對(duì)中國的意義，更把它和西方文明的始源聯(lián)系起來，表明其相似性。展品中，外國人形掛燈、刻有希臘文的圓片等作品，也透露出秦漢時(shí)期中外文明交流的痕跡。這種對(duì)同時(shí)期歐洲文明的引用有效促進(jìn)了外國觀眾對(duì)秦漢兩朝的了解。

展陳效果是吸引觀眾的重要手段。2016年“天涯若比鄰——華夏瑰寶秘魯行”展以大幅兵馬俑坑實(shí)景照片噴繪與兵馬俑實(shí)物的虛實(shí)結(jié)合，用平面與立體的視覺效果，努力還原兵馬俑坑與兵馬俑的真實(shí)參觀環(huán)境。展覽中使用了智能展柜，將展品、展品信息、背景音樂等多元化內(nèi)容，按照觀眾的意愿智能展現(xiàn)，體現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合的效果，進(jìn)一步突出和豐富了展覽中的電子科技手段。

目前，中國文物出境展仍然處于探索期。如何在絢麗的視覺展示之外，將展覽真正沉淀下來？如何以中國話語、外國人喜聞樂見的方式詮釋好展覽內(nèi)容，將外國游客的獵奇心態(tài)變成真正的文化欣賞？如何改變“重介紹”“輕討論”的呈現(xiàn)方式，讓外國觀眾對(duì)中國文化研究提問和深度探尋？這些依舊是中國策展人必須關(guān)注的問題。

“中國文物展的水平比較高，”蘇莉表示，“不過在廣告和宣傳方面可以做得更大一些，比方說邀請(qǐng)更多的留學(xué)生參觀體驗(yàn)?！?/p>

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